Profundizando en los símbolos rúnicos

Diferentes tipos de runas. Las runas, símbolos e inconsciente. La Runas y su comprensión: contexto cultural de la Runas, contexto del tema de consulta (validación mediante un ejemplo), contexto personal de quien realiza la consulta.

Diferentes tipos de runas

Antes de avanzar en el oráculo rúnico es necesario decir que el trabajo que se ha desarrollado en esta Sección está basado en el más antiguo alfabeto rúnico conocido, denominado Futhark Antiguo, que corresponde a la más remota tradición nórdica, según comprobaciones arqueológicas.
Los lectores que se hayan interesado en el tema y hayan leído diferentes fuentes, tanto bibliográficas como en la web, habrán visto que existen varios alfabetos rúnicos, muy diferencias entre sí, lo cual suele confundir y desanimar a muchas personas que aborda el aprendizaje de las runas por primera vez.
La razón de esta variedad de runas es que cada alfabeto corresponde a un diferente período histórico, a diferentes pueblos de Europa y, como consecuencia, a idiomas distintos. Todas estas razones hacen que los mismos grafismos (runas) aparezcan con diferentes nombres y, en algunos casos, que encontremos alfabetos rúnicos que incluyen grafismos muy diferentes, que no coinciden con otros alfabetos antes vistos.
Para tratar de aclarar esta compleja variedad de runas y facilitar su comprensión, en la siguiente tabla puede ver la denominación de las runas en los alfabetos más conocidos. Así, si el lector dispone de información donde el nombre que se da a las runas no coincide con la que verá en esta sección, verá su equivalencia, así como la denominación en otros alfabetos.

Distintos alfabetos rúnicos o Futhark
Denominación de las runas

Las runas, símbolos e inconsciente

Las runas constituyen un sistema simbólico, un conjunto de símbolos interrelacionados, con significados definidos íntimamente ligados al inconsciente colectivo ya que sus grafismos, los trazos que los componen, representan arquetipos universales y fuerzas cósmicas que pertenecen a la experiencia humana colectiva y tocan a cada individuo de manera inconsciente. Ejemplo de ello, pueden hablarnos de: escasez, peligro, debilidad, sacrificio; pero también alimento, seguridad, fuerza, cambios, plenitud, entre otros muchos.
La mayoría de las personas confunden las runas con las piedras, piezas de cerámica, hueso, metal o madera donde se imprimen o tallan los trazos. Sin embargo, la runa es en realidad el trazo mismo, el símbolo inscrito o grabado; en tanto que la pieza (piedra, cerámica, madera, etc.) es el medio o soporte utilizado. Como símbolo, cada runa está cargada de contenido y significado. Al igual que los ideogramas chinos o las letras hebreas, las runas no se limitan a una letra como con una simple función fonética, sino que implican y contienen una serie de ideas, asociaciones y contenidos ligados a la experiencia humana.
Cuando vemos una runa por primera vez no entendemos cuál es su amplio significado, pero el contenido simbólico puede ser descifrado y comprendido, además de aprehendido, una vez que sus alusiones implícitas son reveladas, explicadas y comprendidas a nivel consciente. Ese es el propósito de esta sección: ayudar a los interesados en el tema a comprender y aprehender los significados e implicaciones de las runas para así familiarizarse con ellas y poder hacer uso del oráculo, sus alusiones o consejos.
De acuerdo a la tradición, las runas son guías que nos encaminan en nuestra vida, pero también, según su ámbito de acción y significado, nos revelan los recursos con los que cuenta quien consulta a fin de ayudarlo a tomar consciencia y hacer uso de ellos. De esa manera el oráculo rúnico se convierte en un apoyo para orientar acciones y decisiones e incluso, un medio para obtener respuestas a nuestras preguntas.

La Runas y su comprensión

La comprensión de las runas pasa por entender tres contextos fundamentales a los cuales se vincula el hecho adivinatorio. El primero, es el contexto cultural que dio origen al sistema rúnico; el segundo, el contexto del tema de la consulta hecha al oráculo y el tercero, se relaciona con la persona misma que consulta.

Revisemos cada uno de ellos:

1. Contexto cultural de las runas

Las runas fueron concebidas dentro de la más antigua cultura y religión pagana de Escandinavia, al Norte de Europa, y es difícil comprenderlas fuera de ese contexto. De ahí que en las Secciones I y II se hace un esbozo o marco de referencia que nos ubica en la cultura y las creencias propias de esta tradición. Fuera de ese contexto los contenidos simbólicos de los grafismos rúnicos tienen poco sentido o carecen de él.

Tal vez huelga decirlo, pero para evitar conjeturas erróneas, debo hacer explícito que al desarrollar contenidos acerca de las deidades y costumbres paganas, no es nuestra intención inculcar esos valores y/o prácticas religiosas, sino establecer un basamento cultural necesario para comprender y sintonizarse con los significados de las runas desde la perspectiva de su origen histórico-cultural. Tal aproximación es imprescindible ya que es inviable utilizar las runas exitosamente sin tener conocimientos, al menos elementales, respecto a la experiencia de vida y la tradición donde se originaron y desarrollaron.

Para los europeos y sus descendientes, llegar a comprender el I Ching, por ejemplo, implica un mayor grado de dificultad que para los propios chinos. De la misma forma, las runas, inmersas en la memoria de los pueblos europeos y sus descendientes, son más accesibles para la mente occidental. Esto sucede porque el I Ching y las Runas, a pesar de partir de arquetipos universales, son parte de códigos culturales diferentes y bien definidos.

Las runas, pues, son un componente importante de la herencia cultural de un pueblo cuya tradición guio los destinos del mundo europeo antiguo, se mantuvo a pesar de las contradicciones con los valores reinantes en la Europa medieval y pervive en el inconsciente colectivo aun en nuestros días. De esta herencia depende una especial manera de ver el mundo, las situaciones, las personas, la vida.

2. Contexto del tema de consulta

Cada runa se vincula a una serie de ideas afines y a medida que las vayamos estudiando en la Sección IV , iremos penetrando en esos significados e ideas implícitas en cada una. Obviamente no podemos dar respuesta a una pregunta o dar una orientación utilizando toda la gama de significados que sugiere cada runa. Antes bien, en cada pregunta formulada es preciso relacionar dichos significados y contenidos con el tema y el entorno de la pregunta en cuestión. No podemos divagar repasando todos los significados posibles. Es preciso enfocarnos en los significados inherentes al tema y al contexto de la pregunta. Esto sólo es posible al hacer una interpretación comprensiva, no necesariamente literal y de ser posible intuitiva; es decir, una interpretación donde juegue un papel importante nuestra sensibilidad a las metáforas que cada runa envuelve.

Veámoslo mediante un ejemplo.

La runa Laguz , en términos generales tiene que ver con las corrientes de agua, con aquello que fluye, las emociones, el inconsciente. Supongamos que se ha hecho una extracción y ésta aparece en posición derecha (tal como se ve en la siguiente figura).

De acuerdo a la pregunta formulada, Laguz puede indicar varias asociaciones. Veamos tres posibles preguntas:

• “¿Qué tanto me conviene comprar un bote?”. La respuesta será que la compra es positiva, todo fluye según tus planes, además de ser una runa benéfica para travesías en el agua.

• “¿Qué está frenando mi avance en la vida?”. Laguz estaría indicando que te frena tu estado emocional; tal vez tus miedos, apegos, etc., te bloquean o retrasan en la toma de decisiones.

De acuerdo a la pregunta formulada, Laguz puede indicar varias asociaciones. Veamos tres posibles preguntas:

• “¿Qué tanto me conviene comprar un bote?”. La respuesta será que la compra es positiva, todo fluye según tus planes, además de ser una runa benéfica para travesías en el agua.

• “¿Qué está frenando mi avance en la vida?”. Laguz estaría indicando que te frena tu estado emocional; tal vez tus miedos, apegos, etc., te bloquean o retrasan en la toma de decisiones.

3. Contexto personal de quien realiza la consulta

Hay personas a quienes les resulta más fácil la interpretación de las runas u otros oráculos. Para otras es una tarea más complicada. Sin duda cada quien tiene talentos diferentes y la intuición, así como la capacidad de asociación de ideas, son algunos de ellos. Al conocer el origen e ideas asociadas a cada runa y asociarla con imágenes mentales, se puede ir abordando la interpretación del oráculo. Además de ello, al permitir la asociación de los contenidos arquetípicos con imágenes del inconsciente, se puede realizar un menor esfuerzo para el uso del oráculo. Lo que se requiere es conocer las runas, dedicarles algún tiempo y practicar.

En cualquier caso, en la consulta a un oráculo, el más preciado de los talentos es la intuición que se pone de manifiesto en la capacidad de interpretar sus símbolos y alegorías creativamente, de encontrar la relación entre los significados y la situación que se consulta, de visualizar la aplicación de sus metáforas en cada tema y por último el poder ver más allá de las apariencias, lo literal y lugares comunes. Pero esto es cuestión de práctica (como suelo decir a los interesados en este aprendizaje: depende de “horas de vuelo”).

Una cosa sí es cierta y científicamente comprobada: en la medida en que trabajamos más con símbolos, alegorías y metáforas, más se desarrollan las capacidades cerebrales radicadas en el hemisferio derecho del cerebro: la imaginación, la intuición, capacidad de asociación y creatividad, entre otras.

Retomando el tema de las diferencias individuales, un mensaje de las runas, al igual que de las cartas del tarot o la carta astral, etc., en un sentido estricto, tiene casi tantas lecturas, como intérpretes (incluyendo a los profesionales). Todo depende de la óptica del lector, de su formación, de su posibilidad de asociar acontecimientos y significados, de su experiencia, de su habilidad intuitiva y capacidad de conectarse con quien consulta y sus circunstancias.
En pocas palabras, la interpretación del mensaje está siempre ligado a la percepción del lector y por lo tanto tiene un alto grado subjetivo. Llega a ser más un arte que una ciencia, ya que cada intérprete prioriza y relaciona los mensajes según su visión particular de la vida, sus propias vivencias y referencias, su formación, su nivel de experiencia y lo que le transmite intuitivamente el tema consultado (incuso lo que transmite la persona que pregunta, si no es él o ella misma quien lo hace).
En tal sentido, es necesario estar conscientes de nuestra subjetividad al consultar , y no permitir que en la interpretación y las respuestas que demos a las preguntas intervengan juicios de valor ni adaptaciones interesadas que sólo consiguen desviar y desvirtuar los resultados de nuestra labor con el oráculo.